彖是兽名，有利齿。《彖传》主要解释各卦的卦名和卦辞，从六爻的整体形象，说明该卦的意义。《彖传》附在六十四卦下，各卦都有，分上下两篇。

《象传》分为上、下两篇。《象传上》解释《周易·上经》30卦的爻辞，《象传·下》解释《周易·下经》34卦的爻辞。象辞有两部分，前半部分言乎天文，后半部分言乎人文。

《系辞传》分为上、下两篇，总论《易经》大义，是这7种《易传》中思想水平最高的作品。《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。

又名《文言》，易学名篇，《十翼》之一，是专门解释乾、坤两卦卦义的作品。乾坤二卦在《易经》六十四卦当中具有特殊地位，是理解《 易经 》的关键；其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释坤卦的称《坤文言》。

共11章。前六章解说八卦的性质与功能，它先追溯《周易》的创作者用蓍衍卦的历史，再申言八卦的两种方位；后五章集中说明八卦的取象特点，强调八种基本物象及其象征意义，并广引众多象例，是今天探讨易象的产生及推衍的重要资料。

对《周易》六十四卦推衍关系的总括。它依据卦名的含义，把六十四卦看作是一个或相因、或相反的因果联系序列而加以诠释。如卦名容易理解、其所反映的“卦时”与其推衍在逻辑上无矛盾的，《序卦》就不予释义；否则，便加以释义。学易首要是了解事物的客观发展规律，去认识自然，修身养性，而不是盲目占卦预测。因此需先从《序卦传》入手，理解和学习事物发展的客观规律。

《杂卦传》中说明了六十四卦卦名的含义和特点，把六十四卦按照意义相对或者相关分为三十二对，两两一对，用一两个字解释其卦义和相互关系。因其在顺序上交杂，故称为《杂卦传》。