姓名学以人物为目标，依据文字的音、形、义、意、数的原理，按照名学、易学、五行学、社会学、民族文化等的象、数、理、形、文化为依据，综合姓氏文化结合文字阴阳五行，并以名主的八字、预测者的感应，找出最适合名字并对其目标论证其特定吉凶与变化趋势。姓名学是从口语交流、文字记载的出现与演变形成社会文化态势。
姓名学文化拥有两方面的涵义：一个是传统姓名学，另一个是现代姓名学。
姓名学，属于名学的分支，以现代名文化中姓名学而论，命名学是从《周易》象数理论中衍生出来的新派数理体系。姓名学的文化博大精深，源远流长。它与风水学、预测学、周易文化、五行文化等属于同等区划。
《易经》全书的结构形式
要读《易经》，必须对它的全书结构先做个大体的了解与把握。《易经》的作者是谁？这是关系其结构和内容的首要问题。《汉书•艺文志》提出“人更三圣，世历三古”的说法，认为伏羲画八卦，周文王演为六十四卦，并作卦辞和爻辞；孔子作《易传》以解经。
《易经》包含的三部易书有哪些区别？
《易经》共有三部，即：《连山易》、《归藏易》和《周易》，《易经》就是这三部“易书”的总和。
易理在易学中的重要性
2025年03月12日 阅读：33所谓易理，是易经中所包含的道理。包括易经的辩证思想，易经对宇宙、自然、人类社会的认识论等等。易理不同于义理，所谓义理是指文章言辞等的内容及道理，是讲求经义、探求名理的学问。宋代称讲求懦家经义，探究名理的学问为“义理之学”。《复秦小岘书》中有“天下学问之事，有义理、文章、考证三者之分。”由此可见，用义理代替易理是不对的。从义理的角度来定义易理，只能这样说：易理是易经中的义理。
中医学是宇宙天人全息生命
2025年03月12日 阅读：33生命现象是宇宙中最神奇的现象，生命系统是宇宙中最复杂的系统。在今天，虽然人们已经可以乘宇宙飞船遨游太空，乘潜水艇可以畅游大海，甚至还登上了月球，似乎科技发展到了无所不能的时代。但是，人类恰恰是对自身还了解得太少。
周易占卜从形象思维到意象思维
2021年10月30日 阅读：35《易》之卦象的最初创造者，是否是为周易占卜、占筮才制定一系列的象征符号呢？恐怕未必。 亚里士多德说，艺术产生于人对客观事物的模仿活动之中，而这种模仿，首先是“有一 些人（或凭艺术，或凭经验）用颜色和姿态来制造形象，模枋许多事物。”
易经奥义
梅花易数的启示
神秘之花
象是什么：周易占卜的类象原理与介绍
易经八卦中的相成思维和整体思维