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《易经》第四十五卦,萃卦,泽地萃,兑上坤下

萃卦第一爻,爻辞:初六:有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎。爻辞释义 孚:指诚信。恤:指担忧。 本爻辞的意思是:如果对神灵的诚心不能坚持始终,各种乱子...

萃卦第一爻,爻辞:初六:有孚不终,乃乱乃萃

萃卦第一爻,爻辞:初六:有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎。爻辞释义
孚:指诚信。恤:指担忧。
本爻辞的意思是:如果对神灵的诚心不能坚持始终,各种乱子就会发生而凑到一起;众人喧哗呼号,只要握握手交流一下感情,就能转怒为笑了。不用忧虑,前往行事没有灾难。

萃卦第一爻,爻辞:初六:有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎。人生启示
从卦象上看,初六与九四正应,是为“有孚”,但是其处在萃卦,萃卦代表百姓应该向君主九五靠拢,所以初九所要前往靠拢的对象是九五,这样就出现了对九四“有孚不终”的情形。
《象》中这样分析本爻:“乃乱乃萃”,其志乱也。

这里指出:“各种乱子就会发生而凑到一起”,不是由于别的原因,主要是因为内心的虔诚不能始终如一,陷于迷惑混乱所致。
占得此爻者,在做事时,一定要坚持始终,不要三心二意,半途而废,这山
又望那山高,那样就会出现各种麻烦和问题,你面对这些堆积的问题,也是焦头烂额,难以应付。
初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎。

象曰:乃乱乃萃,其志乱也。

经文意思是:有诚信但没有坚持到终点,于是出现了混乱与新的聚集,混乱的哭号,相聚者大笑,不用忧虑,前往没有灾难。

象辞意思是:于是出现了混乱与新的聚集,是由于众人的心志混乱不一造成的。
即使在和平繁荣的盛世,也会有不断聚集的小人势力;而在腐朽昏庸的社会环境中,各种势力不断聚集的现象就更普遍了。比如开元盛世,安禄山聚集自己的势力进行造反;嘉庆年间出现了白莲教起义;旧中国的上海滩有青红帮的聚集……

萃卦第一爻,爻辞:初六:有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎。占得此爻,切记:
离明当道达,生涯未足通。
牛行防水厉,迷此自无宗。
一心成两心,一事成两事。
成就也艰难,抚气亦抚志。

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彖传-萃

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《彖》曰:萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。

象传-萃

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  泽上于地,萃;君子以除戎器,戒不虞。   乃乱乃萃,其志乱也。引吉无咎,中未变也。往无咎,上巽也。大吉无咎,位不当也。萃有位,志未光也。赍咨涕氵夷,未安上也。