《易经》第二十七卦,颐卦,山雷颐,艮上震下
颐卦卦象,山雷颐卦的象征意义
颐卦卦象,山雷颐卦的象征意义
颐卦,是异卦相叠,震在下卦,艮在上卦。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。
颐,是腮和下颌的合称。以嘴为一道自然分界线,线的上面是颐之腮,线之下是颐之下颌。艮为止在上,震为动在下,人们不论吃饭喝水,还是说话,主要是下颌动,颐之腮不动。这和震在下动,艮在上止的卦正好相似,所震下艮上之卦被命名为颐。
一动一止,不是说话,便是张口吃喝东西,这都是为一个目的,即为了养育自己。颐卦象征颐养,所要表达的宗旨就是:纯正以养,由口腹之养,推及养身、养德与养于人。
《象》曰:山下有雷,君子以慎言语,节饮食。这里指出,颐卦的卦象是震(雷)下艮(山)上,为雷在山下震动之表象,引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态,因而象征颐养;颐养必须坚守正道,所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德,节制饮食以养育健康的身体。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。
颐卦启示了纯正以养的道理,属于上上卦。《象》这样来断此卦:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。
此卦卦名为颐。《说文》中说:“颐,颔也。”也就是说“颐”指的便是两腮的部位。这个部位也包括里面的牙齿与外面的嘴唇、下巴,所以它的引申义为饮食、颐养。人们财物有了极大的积蓄后,便开始注重饮食的养生之道了。按现在的话来说,便是人们富裕了,便会追求饮食文化。所以大畜卦之后便是颐卦,这便是《序卦传》中所说的:“物畜然后可养,故受之以颐。颐者,养也。”中间是四个阴爻。
从卦象上分析,中间的阴爻代表牙齿,上下的两个阳爻代表牙齿外围的两腮、嘴唇及下巴。颐卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,山下有雷便是颐卦的卦象。山下怎么会有雷呢?其实指的是山中的巨响,山中由于地壳变化会发生巨大的声响,有时还会因此而发生山崩或地震等自然现象,山崩或地震会使山因倒塌而埋藏大山表面的万物,古人认为这是山在吃东西——这是最大的“吃”的形象,所以用这一形象代表所有的饮食之道。人吃东西时嘴中也会发出声响,所以与山吃东西有相通之处。