易经智慧
《易经》——中国古代一部神秘的著作，其中的玄机与奥妙有庸俗易懂的，也有高深莫测的。《易经》品读价值极高，蕴藏着先哲们极富哲理性而又深刻的思想。人生在世，每个人身上的气质并不是与生俱来的，后天也是可以塑造和改变的。真正气质高贵且优雅的人，其实有迹可循。《易经》之中就藏着这样的秘密，可以帮我们找到答案！
用《易经》智慧塑造优雅气质
《易经》——中国古代一部神秘的著作，其中的玄机与奥妙有庸俗易懂的，也有高深莫测的。
《易经》品读价值极高，蕴藏着先哲们极富哲理性而又深刻的思想。春秋时期，儒学大家孔子直至晚年仍然在苦苦钻研《易经》，因为翻阅次数过多，把编织竹简的绳子都断了；晚清名臣曾国藩极其推崇《易经》，并且学以致用，助力其成为职场中的“不倒翁”。可以说，它是历朝历代帝王将相、政治家、军事家的必修之课。
人生在世，每个人身上的气质并不是与生俱来的，后天也是可以塑造和改变的。真正气质高贵且优雅的人，其实有迹可循。《易经》之中就藏着这样的秘密，可以帮我们找到答案！
一、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
这个特征是说，做人做事一定要有判断力和自控力。该停下脚步的时候，应该及时止步；该付出行动的时候，就要大步迈进。无论动静，都要把握好时机，那么通向目标的道路也将一片明朗。一言以蔽之，就是要把理性精神和务实行动充分地结合起来，将效果发挥至最大化。
脚步过于缓慢迟钝的人，应该想一想是不是自己心态过于佛系，太过于碌碌无为了；脚步时常超越思维的人，应该想一想是不是自己的心态过于冲动，太过于急功近利了。追求务实，就是要专注当下，过去的事不能只是简单地抛之脑后，要反思问题所在；眼前的事不能有丝毫松懈，把握时机的同时也要居安思危，为事情的结果做两手准备；未来的事要高瞻远瞩，该争取的要努力争取，尽量让付出的汗水能换来事半功倍的成效。
二、君子以独立不惧，遁世无闷。
气质优雅的人，走路时一定是抬头挺胸，而不是畏首畏尾；面对困难一定是沉着冷静，而不是惊慌逃窜。
君子独立行走于这世间，必然有一颗强大的内心和始终坚定的立场。即使是身处困境或意外来临，也能够及时调整好心态，保持内心的平衡。优雅从容的人，不会主动挤向拥挤的人群，也不会随波逐流。在他们看来，与其和那些入不了眼的人交往，倒不如一个人自由独立来得潇洒。
《周易》有云，“君子藏器于身，待时而动。”优雅的人，纵然才华横溢、技艺卓绝，也不会到处招摇和炫耀。他们的才华和能力，会用在真正需要发挥的时机里，而不是只在“嘴”上夸夸其谈。即使一身武艺，却难遇伯乐，只能默默无闻，他们也不会停下修身养系的步伐，不断磨练自己；或是被有心之人恶意打压，暂时难以抬头，他们也会选择慢慢下潜，蛰伏修炼，等待时机东山再起。《易经》中正有“岩中花树”一说。山穷水尽、走投无路之时，优雅的人也会选择一种“君子”的活法，哪怕是做“岩石里的花朵”，也要用最积极乐观的心态等待柳暗花明。
三、君子上交不谄，下交不渎
真正的君子，优雅的气质之中必然透着高尚的道德。古语有云——“居上位而不骄，在下位而不忧”，其中也有相似的道理。他们在与比自己地位高、比自己有钱有势的人相处时，不会刻意地上前攀附，也不会时时阿谀奉承，处处巴结谄媚；他们在与比自己位置低、比自己平庸的人交往时，绝不会摆出傲慢轻视的态度，更不会与人为恶，伤害他人。这样的人，心中立场坚定，坚持着自己待人接物的原则和方式，不做有违良知的事。因此，他们自身也很少招致无端的麻烦与事端。
这个特征，看起来三言两语，其实落实到实际并不简单，大多数人只能坚持其一，不能兼顾。直白地说，每个人都是“看人下菜碟”，面对不同的人完全是不同的态度。在现代职场中，有一类“老油条”混迹多年，非常懂得迎合领导喜好，绞尽脑汁地为自己谋得利益，笑脸盈盈地为自己搭建人脉。可是对待基层职员，还有保洁安保人员，却会摆出一副不屑一顾的样子。这样道貌岸然的人即使是事业上有所建树，却丢了脸面，失了人品，大都难成大气候。
虽然《易经》之中理性和智慧的光芒，已经闪烁了数千年之久。但并不是说，我们现代人日夜攻读、精读这本书就可以大彻大悟，直奔成功。人人都有一颗向往美好、向往光明的心，我们应该从中修炼的是把理论知识应用到各种生活实践，从中正确指导我们前进的步伐和方向。
