《易经》第十八卦,蛊卦,山风蛊,艮上巽下
山风蛊卦卦辞:蛊:元亨,利涉在川;先甲三日
山风蛊卦卦辞释义:
先甲三日,后甲三日:“甲”是天干之始,引申为事情的发端。甲前三日为“辛”,同“新”,后甲三日为“丁”,是叮咛的意思。甲的前三日,是说事物盛极而衰,将要崩溃,事前应该有自新的精神,尽力防患于未然。甲的后三日,是说事端在刚发生时还不严重,应当反复观察,以便于及时控制和挽救。
本爻的意思是:盅象征着拯弊治乱。开始时亨通,有利于涉越大河。在做事以前,要考察现状、分析事态;在事后,要讲究治理措施,预计到后果。
山风蛊卦卦辞:蛊:元亨,利涉在川;先甲三日,后甲三日。人生启示
当一件事物因内部的问题而不能正常发挥作用的时候,明智的方法就是通过治理和革新来改造旧的模式,除去内部的驻虫,使原有的模式重焕生机。当然,在事物刚有不好的苗头时,你就要有革新的精神,自新、自察、自省,将麻烦的发端,扼杀在萌芽状态,自然就会远离麻烦了;如果当时你没有预见,现在麻烦已到了眼前,这就需要你致力解决,要坚持,不怕艰险,方能挽蛊之害而转为天下之利。
占得蛊卦者,事业处于不佳状态,要分析原因,找出弊端,及时革新,以挽救败落状况。在求名方面,会遇到许多困难,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。一定要学会“自我诊断”,经常地自新、自省、自察,减少犯错的机占得此卦,在选定的时间不宜外出,否则会遇到麻烦。如果必须外出,宜推迟或提前。在婚恋方面很不顺利。双方若是都有好感,只有都真心地努力,才能促成此事。已婚的夫妇应共同努力维系家庭。
经文意思是:蛊卦,大亨通,有利于跋涉大川。适宜于甲日的前三天与后三天。象辞的意思是:蛊卦是刚健在上阴柔在下,柔顺而静止,这就是蛊卦。蛊卦大亨通,是因为天下因柔顺而得到治理。利于跋涉大川,是因为要去做事。开始的前三天和后三天,是事情终结后又有新的开始,这是天道的运行规律。
象辞的意思是:上卦为良为山,下卦为巽为风,所以山下有风便是蛊卦的卦象。君子从这一卦象中受到启示,教化人民培育美德。
蛊卦卦辞中有“先甲三日,后甲三日”,这句话不是很好理解。历代易学家对此的释译极其不统一,大概有六七种说法。但较为正确的应当还是虞翻的纳甲说。依据纳甲原理,十天干与八经卦的配置是乾纳甲、壬,坤纳乙、癸,良纳丙,兑纳丁,坎纳戊,离纳己,震纳庚,翼纳辛。蛊卦从泰卦变化而来,泰的下卦为乾卦,所以纳甲。变为蛊卦后,泰卦初爻变成了蛊卦的上九爻,成为良卦的上爻。也就是说成为蛊卦后,泰卦的初九爻从乾卦的前三爻升到了乾卦的后三爻的位置上,所以有“先甲三日,后甲三日”的说法。
象辞中对“先甲三日,后甲三日”的释译是“终则有始”,这是为了阐明事物发展变化周而复始的循环规律。用现在的话来说就是“十年河东,十年河西”、“此一时,彼一时”。细致地来讲就是说,繁荣昌盛了,腐败也就会滋生起来;既然腐败来了,就该走向衰落了;衰落中通过自强不息的奋斗,又迎来了新的辉煌;而新的辉煌造就的繁荣昌盛,又会滋生出腐败。所以说事物有终结,就会有开始。一个事物的终结,则意味着另一个事物的开始。
在繁荣昌盛中,腐败滋生蔓延,这种情况下,君王该怎么办呢?象辞说:“君子以振民育德”,这便是解决的方法。意思是说在这种情况下,应当加强精神文明建设,应当反腐倡廉。
山风蛊卦卦辞:蛊:元亨,利涉在川;先甲三日,后甲三日。占得此卦,切记:
锡带事虽美,须防三褫中。
宠荣虽可恃,且忌辱来重。
弃旧从新别创家,先忧后乐振民邦。
始施恩泽掌权柄,緋紫增荣志自赊。
宝月有亏盈,长河浊又清。
纵然逢大事,端坐不须惊。